这是规矩，是约定成俗的道理。
否则，三清、镇元子就能用玉帝不给我辈颜面的借口，拉起一票“前辈大能”造他的反。
都是万磨不灭，永恒不朽的境界，图得是个啥？被玉帝剪除不听话的，然后乖乖的给他当孙子吗？
凭什么呀？
修行到这个境界了，谁愿意伏低做小？所以有了跳出三界外，不在五行中这个说法。这话原本是说给玉帝听的，意思就是你管你的三界，别打我们的主意。
后来传开了，演变成了一句赞颂仙家的吉祥话。
这就是牧晨星敢于折腾佛门的原因所在，如来被盯着，玉帝不便出手，暂时只能任由他搅动局势。
就看佛门能不能冒出个牛逼人物治住他了。
在大乘佛教的说法里，成就佛之果位的，有恒河沙数，就是数之不尽的意思。
这话肯定是吹牛逼。
但也有有名有姓的佛陀，据说离现在最近的是七世佛。
第一位佛名为毗婆尸佛。
第二位则是尸弃佛，又名宝顶佛。
第三位是毗舍婆佛。
这三位是庄严劫时期，也就是上一个量劫的佛。
庄严劫过后，世界迎来了“贤劫”，贤劫也被称为“现在劫”，是现在切身经历的时期。
这个时期第一位觉悟成佛者名为拘留孙佛。
第二位名为拘那含佛。
第三位名为迦叶佛。
第四位名为释迦牟尼佛，也就是如来佛祖。
释迦牟尼佛之后贤劫将会结束，未来的时间被称之为星宿劫。在星宿劫中，悟道成佛的觉悟者被称之为弥勒佛。
七世佛的传说可不可信，牧晨星不知道，但有个三世佛的说法，是能肯定的，也就是过去佛燃灯古佛，现在佛如来佛祖，未来佛弥勒佛。
按照他的理解，燃灯古佛就是灵山的老领导，现在退居二线了，由如来上位掌控灵山，将弥勒佛定为了储君。
这三位都是存在于世间的佛祖，至于其他的佛，要么不知道是否存在，要么战力还不如四大菩萨呢，没必要过多关注。
至于佛门弟子挂在嘴边的阿弥陀佛，谁也没见过，只知道在西方极乐世界，是生是死，谁也不清楚，更没必要纠结。
坐在半空之中，看着孙悟空和黑熊精乒乒乓乓的打了半个上午，牧晨星的耳朵嗡嗡的，来来去去也没什么花活，刚开始挺精彩的，结果越看越没意思了。
他有些无聊的打了个哈切。
但没有出手的意思，孙悟空正兴奋着呢，这时候抢人对手不道德。
而那头熊是个认真练气的修士，不是吃人的妖魔，杀了的话，有点过意不去。
降伏做打手也没有必要，这种战力对他来说可有可无，花费那些心思干嘛？他没有拉着一大帮妖怪去打灵山的计划，不需要，乱七八糟不够闹心的呢。
正在无聊之时，一道金光从天边奔着自己而来，总算不用再听打铁，可以干点别的了。
“大圣，别玩了，来客人了。”他提醒了一声孙悟空，然后展开翅膀迎了上去。
“阿弥陀佛。”金光来到近处，现出一个精瘦古拙，满脸皱纹，长眉短须的佛门禅师，身穿一件灰色僧袍，别无他物。
“老禅师是来找我的。”牧晨星明知故问。
“诸般烦恼皆由心起，心乱则魔障难消，我有《多心经》一卷，愿传于施主，念诵此经，可消灾解难。”禅师双手合十，诚心实意的想化解灾劫。
牧晨星撇了撇嘴，你们挑起了纷争，现在看着形势不好又想平息争端，凭什么我要依着你们的心意，我又不是你爸爸。
一卷《心经》就想打发了我，哪那么容易？
似笑非笑的问道：“不知禅师高姓大名？此来，是为谁消灾，又是为谁解难？”
“高姓大名不敢当，施主唤我乌巢便可。老僧住在几百里外的浮屠山，闻得施主要打此路西行，特意赶来劝解，冤冤相报何时了？不如化干戈为玉帛，免了三界众生的劫难，岂不是皆大欢喜？”乌巢禅师满脸慈悲的劝说道。
可牧晨星一个字都不信，现在伱要化干戈为玉帛了，早干嘛去了？讥讽的笑道：“也就是我有些手段，否则等禅师想起为众生消灾的时候，我早就死了。你说是吧，燃灯古佛？”
以他一战覆灭四个菩萨，其中包括了不次于佛陀的四大菩萨之三，一般的佛门修士谁敢来找死？
普通的金仙都不敢偎他的边。
所谓的乌巢禅师，不过是个化身，这种时候找上门来，燃灯的嫌疑最大。
“唉！大劫将至，奈何，奈何。”乌巢禅师既没承认也没否认，叹息着摇了摇头，然后深深的看了牧晨星一眼，开口说道：“道友想要什么，不妨直言，何必搅得生灵涂炭？”
他抬头看了看天，感叹道：“此时此世，或有倾覆之危，道友当能知晓。”
“争端是由你们开启的，做出这副慈悲的样子，给谁看呢？佛门不是最讲因果吗？种什么因，得什么果，谁也别抱怨。”牧晨星知道这个世界的样子，也比任何人都知道它的弊端和脆弱，但他不在乎。
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