那我是不是该给自己弄个神器讲台，再给自己配个神器话筒！最后再来个神器黑板！
讲到高兴的时候，拿起神器粉笔在上面写写画画？
为了不再这条路上越走越远，王毅很新掐断了这条念想。
王毅想了又想，随即找了块空白的地方另起一行。
“我现在，锻造神器，其实是为了晋升上等神做准备。晋升上等神，需要编制神袍。
所谓的神袍，跟主神级的神座一样，属于半本命半专用神器。”
王毅之所以这样形容神袍与神座，是因为这两件神器本质上是神只必须有的，但性质上又属于专用神器。
一个主神，可以有无数的专用神器、泛用神器，但他一定有神袍跟神座，就好像电脑一定会有显示器一样。
敲定了以编制神袍为小目标之后，王毅感觉自己一下子找到了方向。
神杖、神袍与神座，分别象征着神器的权柄、身份与地位。
但实际上，神权是力量的体现，象征着神只的权威，代表着神只有权做什么，有能力做到些什么。
而神座，象征着稳固，代表着神只对世界的征服。这偌大的世界，有了你的座位。
介于神权与神座之间的神袍，就很有意思。
一个神只拥有了强大的权柄与实力，通过自己的奋斗，以这个世界搏斗，并且拥有了自己的地位。
那神袍，在其中扮演着什么角色？
王毅的手停了下来，他重新看了一下思维导图，最后郑重其事的写下了自己的感悟。
“神袍，是体面。拥有力量，也可能只是头牙尖爪利的野兽。
身着华服，自此脱离野兽之行。
神权，是源自于神只自身本能的觉醒与认知，就像野兽的狩猎本能一样。
神袍，是对世界法则的理解与应用。是本能之外的触碰，如同学习使用工具，利用环境。
而神座，则是对世界法则的征服，用自己的神性征服世界的法则。”
王毅中笔在神袍两个字上不断的画圈，最后将笔一扔，拿起两件神器胚体躺在了床上。
“我知道我要炼制什么神器了！”
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