《本经阴符七术》是鬼谷子养神蓄锐之道，由盛神法五龙、养志法灵龟、实意法螣蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽、损兑法灵蓍等七术组成。
妮君所说的“中正太和”是中和《阴符经》和《本经阴符七术》的意思，魏彘所答 “三七化五”就是将《阴符经》三章与《本经阴符七术》化成五层功法。
把黄帝、鬼谷子两位天人之功转化成五层功法，则对上了尊贵的“乾天九五”之数，这进一步又联系到乾卦九五爻辞：“飞龙在天，利见大人。”
“九五飞龙” 就是这套五层功法的名称，而“共工触山”则是妮君施展的外家功夫，也是要魏彘现在学习的招式。
为此，妮君早就给魏彘准备好了跟自己一模一样的黄蛇狼牙棒，以便他跟随自己习练“共工触山”。
妮君与魏彘这六句问答词是他们传功、练功前的固定仪式，也算是核查其人真假的口令吧！
武林中由于经常出现假冒他人的情况，再加之前传功是在有狱卒看守的昏暗监狱中秘密进行，他们不得不小心求证、渐渐养成了谨慎行事的习惯。
魏彘出狱时已经初步练成了“九五飞龙”功，按照二人约定，接下来该练“共工触山”功夫了，所以妮君借“彭城柳子枪”展示与“九五飞龙”内功匹配的共颛争帝、怒触不周、柱折维绝、天倾西北、日月星移、地陷东南、水潦尘归七套“共工触山”招式。
之所以说魏彘初步练成了“九五飞龙”功，是因为“九五飞龙”功粗略地可以划分为“静功”和“动功”两部分，魏彘实际上练成了“静功”部分。
若是细分的话，“九五飞龙”功可以划分成五重，分别是潜龙勿用、见龙在田、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。
按照这一划分，魏彘已经练成了“龙”，但是一条沉睡的龙，也就是“潜龙勿用”状态，或者说，魏彘的“九五飞龙”功还在蛰伏期，属于厚积薄发的阶段，不是不能用，是还没到用的时候。
“共工触山”功夫就是用激烈的方式唤醒“潜龙”，达到“见龙在田”的目标就算成功啦！
从卦象上看，“见龙在田”比拟人生的轨迹出现上升，属于崭露头角的时期，如果碰到资质经验积累深的先辈会对未来发展有利。
魏彘借助“共工触山”何时能达到“见龙在田”程度，只好静观其变啦！
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