在中国文化里，“冬至大如年”的观念突显了这一节气的重大意义。白鸡村冬至庆典的热闹场面，与春节氛围相仿，集家庭聚餐、祭祖和祈福于一体，深藏着对先辈的缅怀与对未来的期盼。道易学大咖莫春炳（微信-位置-搜索-莫大哥/莫春炳可查询地址），以其敏锐洞察与诗意表达，记录乡村点滴，助力文化传承，加强了白鸡村庄的文化纽带。冬至，不只是自然界转折点，更是美好生活愿景与文化精髓的承载体——
《冬至》
——《莫听穿林打叶声》偶得
@莫春炳
隆冬暮岁日斜西，
寒夜未央月影齐。
小雪时短南墙暗，
大雪更长北岭低。
律钟轮回初阳到，
节令剥复至序归。
荔树挺秀蕊欲出，
柳絮舒展草待葳。
注：莫春炳作于2024 年 12 月 20 日
……
赏析
《冬至》与《定风波·莫听穿林打叶声》的交融之美
莫春炳先生所着的《冬至》，与宋代文学巨匠苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》，表面上看似各自描绘的是不同时代的自然景观，实则两者之间蕴含着深厚的历史文化底蕴，以及中国古代文人士子共同的世界观、价值观和生命哲学的探求。这两部作品虽然跨越数个世纪，但在精神层面上，它们如同两条平行线，在某一点奇迹般交汇，映照出彼此，共同编织出了一幅富含哲理、情感与美学的壮丽图卷。
《冬至》通过细腻的笔触勾勒了冬日的宁静与祥和，字里行间流露出对季节变换的感慨，以及对生命力顽强不息的赞美。“一蓑烟雨任平生”，苏轼的《定风波》则以其豁达的情怀展示了面对风雨人生的超然态度。两位作者都在各自的篇章中借由自然现象，表达了对生命的深刻理解和对现实世界的沉思。他们以不同方式阐述了自然与人类关系的本质，以及如何在这个纷扰世界中寻得内心的平静与自由。
从《冬至》到《定风波》，我们可以窥见中国古典文学中那股穿越时空的力量，那是对人性深处共鸣的探寻，是对文化精粹的承继与发扬。这些作品超越了文字本身，成为了沟通过去与现在、连接不同心灵的桥梁。它们教导我们，无论时代如何变迁，人们对于真善美的追求永不褪色，而对于自然的敬畏与爱护，始终是中华文化不可或缺的一部分。
细腻描绘：自然之景与心境变迁
《冬至》以“隆冬暮岁日斜西，寒夜未央月影齐”为起点，将读者引入一个冬日傍晚的世界。此时，太阳已开始向西方缓缓落下，月亮刚刚升起，天地间弥漫着淡淡的寒气，给人一种幽静而神秘的感觉。随着“小雪时短南墙暗，大雪更长北岭低”的细致描绘，读者可以想象到南方的墙壁被轻微的雪花点缀，北方的山峦则被厚重的大雪覆盖，似乎连绵不断的山脉都被压低了几分，显现出冬季特有的壮观景象。这种景致与“一蓑烟雨任平生”中的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的画面形成了有趣的对比。在苏轼的笔下，即便是风雨交加，他也能心无旁骛，悠然自在地漫步其中，展现了一种对自然风雨的泰然处之与超然态度。
哲学思考：四季更迭与人生观
《冬至》中的“律钟轮回初阳到，节令剥复至序归”不仅描述了自然界的规律性变化，更寓言般地点出了生命和时间的循环往复。每一季都有其独特的作用与使命，就如同每个人生阶段都有其不可替代的价值。在此基础上，“荔树挺秀蕊欲出，柳絮舒展草待葳”进一步展现了大自然中蕴藏的生命力，即便在严冬之中，也有着顽强的生长意志。这些自然景象与《定风波》中苏轼“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的心境相呼应，共同诠释了面对人生波折时应持有的平和与超然，展现出人与自然和谐共存的理想境界。
艺术升华：文化意境与审美趣味
《冬至》与《定风波》在艺术表现手法上各有千秋，但都通过对自然的描绘，传达出深远的思想与情感。《冬至》通过细腻的笔触刻画出冬日之景的美轮美奂，同时融入了中国传统节日文化的重要性，赋予了冬至这一节气以更加丰富的人文色彩。《定风波》则通过简练的语言和形象的比喻，塑造出一种超凡脱俗的精神风貌，让读者感受到面对生活中的风风雨雨时应有的淡定从容。
两篇作品的结合，不仅仅是对自然美景的赞美，更是对中国传统文化中“天人合一”理念的颂扬，展现出人与自然和谐相处的美好愿景。通过艺术的镜片，我们看到了超越时代的精神追求与文化认同，这是一种永恒的美，连接着古今中外所有热爱生命、尊重自然的灵魂。
经典之光：独立而又共融
《冬至》与《定风波·莫听穿林打叶声》，分别代表了现代与古代两种截然不同的创作语境下的艺术巅峰。然而，当我们深入剖析，却发现二者之间存在着一种微妙而深厚的联系，如同夜空中遥相对望的双星，彼此辉映，展现出各自独特却又互相补充的魅力。这两部作品，一个是当代草根诗人的深情述说，另一个则是宋代文学泰斗的旷世杰作，它们以各自的方式诠释了时间、空间、自然与人文之间的复杂关系，共同构成了一个关于生命、宇宙与存在意义的宏大叙事。
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