一天，一柔弱女子背着破旧包裹前来求救，石振顺见其可怜，二话不说就让管家好生安顿，供吃供喝。当晚石振顺去后院佛堂礼佛，发现佛堂前躺着三个人，仔细查看，发现是三个逃难而来的百姓被毒蛇咬死。石振顺非常奇怪，因为家中从未发现过毒蛇，正在纳闷之际，管家跑来禀告说，白天收留的那女子得知毒蛇咬死人后匆忙逃走，房里只留下一个包裹。石振顺带人到房中一看，果然不见了那女人，而她留下的包裹里面全是毒蛇。原来这女子靠捕蛇为生，晚上不慎让蛇跑了出来，听到有人被蛇咬死，女子害怕承担罪责，遂慌忙溜了。
真相大白，石振顺厚葬了三人，每日唉声叹气，茶饭不思，郁郁寡欢，总为没有保护好三个难民而自责不已，时间一久，竟然一病不起，命在旦夕之间。
石振顺预感到生命将终，要求家人将自己抬到附近的空灵寺礼佛赎罪，家人无奈，只好抬着石振顺到了空灵寺。说来也怪，石振顺一进寺门就感到十分舒畅，上完香，拜完佛，身轻体健，如无病一般，石振顺颇为惊奇，遂决定在空灵寺出家为僧，做了和尚。
一年过后，石振顺云游四方，到了大巴山，夜宿鸡鸣寺，梦见燃灯古佛进入自己体内，醒来后精神抖擞，浑身有力，且身边多了一本《五公经》。石振顺遂决定落脚大巴山，以鸡鸣寺为中心，建立佛国，自为佛主，广传《五公经》，普度众生。
后来，大巴山区爆发黑死病，佛民死伤过半，石振顺本人也在救助病人时劳累过度而亡，大佛国不幸夭折。
第一代佛主石振顺涅盘后二十年，弟子赵丑厮以大慧妙吉祥菩萨转世的身份继承衣钵成为第二代佛主，赵丑厮大兴佛法，信众云集，大佛国再度兴旺。后来太祖皇帝起兵驱逐鞑虏，蒙古败兵逃入山区，大肆攻**民，大佛国再一次遇劫而衰，佛主赵丑厮也以身殉道。
第二代佛主死后五十年，第三代佛主彭普贵以迦耶迦叶罗汉转世的身份再来大巴山布法，第三次建立大佛国，广布《五公经》，佛民一度多达二十万众。然不幸的是，奸臣普亮、丁玉二人为了向朝廷领功邀赏，污蔑彭普贵为妖人，残酷镇压佛国子民，彭普亮被枭首，大佛国第三次遇劫而灭。
四十年前，虚空藏菩萨转世为第三代佛主苗少春，苗少春在昆仑山面壁九千九百九十九天后来到大巴山传道立国，弘扬前面三位佛主度世佛法，故名“三期普度大法”。
万法皆空，因果不空。
第一代佛主石振顺保护不力，致使三位难民被蛇咬死，故当受三劫之难。缘此因果，他创立的佛国需遭三次劫难方能圆满，前面三次佛国灾祸皆是顺天意，应劫数，如今三劫已满，大佛国再无灾难。新佛主下界引领大佛国第四次兴起，宣讲《五公经》度化世人，必定径情直遂，凡入佛国者可保万世安宁。
6
宁海、杨义、孙江涛三名护法带二王到了圣殿飞龙寺，五人在一位身穿黄色袈裟的僧人的引领下进了寺内，转入大雄宝殿，那僧人让五人脱了鞋，换上黑色袈裟披上，由另一个黑衣男子带五人沿长廊走去，不多久来到一间偌大的殿宇，空间宽敞，布置豪华，四周墙壁画有各种奇形怪状的佛、菩萨、罗汉图案，地上铺的是淡红色地毯，内有一高大楼台，台上端坐着一个身穿红色袈裟，身体消瘦但神色威严的男子，两边各站着一名身着蓝色袈裟的粗壮大汉。大厅内站着十余名手持大棒的黑衣男子排列两旁。
宁海、杨义、孙江涛三人走上前去，并排跪地朝拜，口称：“护法宁海、杨义、孙江涛进见佛子。”王风、王雨见状，也按照宁海事先交待的跪拜作揖，口称：“弟子王风、王雨进见佛子。”
那高高在上的人物是佛子齐贵，精通医术，号称天医，是大佛国十大佛子之一，见下面五人参拜，齐贵道：“三位护法，您们带来何人？”宁海道：“禀佛子，我们带来敬佛百姓王风、王雨兄弟二人，他们是福建泉州人，弟弟王雨先天残疾，不能行走，皆赖我佛护佑才得以痊愈，因此情愿皈依，我们三位护法感其诚意，特联名推荐，望佛子恩准。”佛子齐贵欣慰道：“我佛仁慈，广度万民，此二人既然与佛有缘，本佛子就为他们加持戒法，录入佛门。”宁海、杨义、孙江涛磕头道：“谢佛子。”王风、王雨也拜道：“谢佛子。”
“持……戒……礼……”佛子齐贵拖着洪亮的声音喊了一声。三个黑衣人手持托盘来到王风王雨身边，盘上有剪刀一把，金色封面的小册子两本，黄色《神农架大佛国佛民名册》一本。宁海、杨义、孙江涛三人站起来靠在一边，齐贵从台上缓步下来，拿起剪刀，对着墙壁上巨幅画像念念有词：
五公得道自西来，西岑台前洞门开。
照微霞光千万丈，奇珍异宝现如来。
又念：
清净无为自然香，香通三界遍十方。
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